Esta serie de xilografías significan una transición importante y decisiva en relación a modos de entender el grabado, también, en cuanto a su desarrollo ya que la serie de 12 xilografías comenzó en el último trimestre del año 2012. El surgimiento de la serie es una consecuencia al traslado en donde actualmente vivo, en la Ciudad de Taxco de Alarcón, Guerrero ya que en el mes de julio 2012 en pleno periodo de campañas electorales se llevo a cabo la mudanza, fue importante para el surgimiento de -ENCABRONADOS-, el proyecto colectivo en el cuál estuve invitado a participar: -Estampas del fin del mundo- que días antes se inauguró cumpliendo así el cierre, la culminación (comparto un poco de información sobre Estampas del fin del mundo: http://blogs.fad.unam.mx/olachea/?p=267 )
La llegada a Taxco de Alarcón, Guerrero, significó en ese momento el comienzo del fin del mundo, bajando las maletas y trasladando libros, fotocopias, ropa, muebles y utensilios en cajas, todo esto en los rumbos del centro de Taxco, se respiraba ese incomodo ambiente político y no solo se respiraba, se escuchaba y se veía, personas con distintas playeras de partidos políticos en especial del PRI ya que justo ese día se festejaba el cierre de campañas de ese partido, una oficial de tránsito le pidió de la manera más atenta al chofer de la camioneta que llevaba mis cosas que quitáramos la camioneta que llevaba mis cosas porque estaba obstruyendo y nadie podía estar en esa calle (la calle que da hacía el callejón de las delicias en donde esta el cafeccito que fue mi primera sede), fue una bienvenida simpática si se toma en cuenta que en el Distrito Federal la atmósfera política estaba precisamente en un clima apocalíptico ya que estaba a pocos días de tomar el poder el imbécil de Peña Nieto. A pocos días de la llegada a la ciudad de Taxco, gana las elecciones EPN hecho que marcó de manera personal un golpe, fue demasiado absurdo¡, no podía creer que eso estaba ocurriendo.
Como una consecuencia de esto, una gran parte de la ciudad se reunió para manifestar su inconformidad, por lo cual me integré y encontré oportuno, ya que justo había culminado la serie -Honores a la bandera, alías no os hagáis-, (algunas piezas desarrolladas dentro del proyecto: -Estampas del fin del mundo-) significaba una oportunidad para comenzar el ciclo por el cuál también fueron hechas las banderas, es decir, -herramientas de denuncia gráfica- sin embargo, no era esta para mi la primera vez en que la denuncia gráfica fuera ocupada en apoyo a manifestación o a un descontento, pero si fue la primera vez en que se ocuparon las propuestas de banderas (estás después se han salido e incluso se han repartido para otros fines similares en relación a marchas entre multitudes en descontento).
Acá dejó unos impresos que fueron pegados en las calles del centro y la bandera que me acompañó:
Acá dejó unos impresos que fueron pegados en las calles del centro y la bandera que me acompañó:
De regreso a la ciudad de Taxco, comenzando mis labores en el semestre 2013-1 (agosto 2012) en la entonces ENAP Taxco, seguía sin asimilar lo que estaba ocurriendo, una vez más la realidad superaba la ficción, ¿realmente ya se trataba del fin del mundo?, solo me quedo comenzar adaptarme a la realidad y al contexto en el que me encontraba, en dónde la atmósfera estaba densa, militares y policías eran parte del paisaje cotidiano en este grandioso pueblo mágico, las noches tranquilas pero con un amanecer acompañado de noticias trágicas en torno a luchas entre narco y policías, descabezados casi cada mañana contaminaban una parte de mi sketch, se descubría la lucha sin límite de tiempo entre estos dos, entre ellos: La sociedad civil con el miedo, sobreviviendo y siguiendo su vida.
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| Jorge Fanuvy Núñez Aguilera -lucharán de dos a tres caídas....- xilografía 60 cm x 45 cm 2012 |
El resultado de esta xilografía me exigía involucrarme más con todo esa atmósfera de guerra con el narco, algo que no estaba dispuesto a hacer (como consumidor de cannabis es incoherente para mi eso, que se legalice y ya¡), solo me pareció un resultado que debía salir y que tenía que ver con esta realidad con la que me estaba topando. Más bien me reconocía como un mexicano encabronado, ya no podía ser solo el tipo que me manifestaba en las marchas, eso no era todo, me reconocía como uno más inconforme y quería manifestar ese encabronamiento con amor¡, destruyendo y construyendo, mediante xilografías, me asumí como el funcionario encabronado que debía salir. Entonces, en noviembre 2012 surgió la serie ENCABRONADOS¡, una serie que en síntesis se propuso hacer un breve compendió de personajes que estuvieran manifestando coraje, ira, descontento.
Lo que ocurrió en el proceso fue mágico, al ser dibujados en la tabla me que exigieron -salir- antes de ser estampados mediante serie de impresos, en tela o papel de algodón, ellos querían convivir y manifestarse como encabronados que son con el entorno.
Lo que ocurrió en el proceso fue mágico, al ser dibujados en la tabla me que exigieron -salir- antes de ser estampados mediante serie de impresos, en tela o papel de algodón, ellos querían convivir y manifestarse como encabronados que son con el entorno.
Se convirtieron entonces en mis cómplices, mi compañía, en aquel tiempo en el que Chaparrancho no estaba en Taxco (el taller llega a Taxco en julio 2013) y que estaba en la D.F. Era necesario viajar con mis encabronados, llegar al taller e imprimirlos, mientras eso no sucedía se prestaron para ser fotografiados en distintos entornos, en el taller y en la calle mandaban saludos por las redes sociales:
La experimentación en el proceso, fue la impresión en soportes, en telas translucidas, buscando transparencia para poder apreciar la lectura original de la imagen y su lectura inversa por la acción de la impresión, al mismo tiempo brindar una apariencia como -aparición-, como resonancia, como si fuera una imagen velada que se pueda diluir con el espacio:
Fue en la elaboración de esta serie de grabados cuando ocurrió el cambio de sede de Gráfica Chaparrancho (julio 2013) a donde actualmente se encuentra en el Barrio de Pedro Martín, en Taxco de Alarcón de Guerrero motivo por el cuál se habla de nuevo de la transición, en donde sucedieron otras fotografías lúdicas y donde la producción creció al tener ya el taller en casa y no tener que movilizar placas y viajar para imprimir, digamos que esta serie es testigo del proceso de gestación de Gráfica Chaparrancho en Taxco y durante el proceso del resto de la serie siguieron siendo mis acompañantes hasta el último grabado hecho el mes de diciembre justo el día 31 del año 2014.
Esta serie de grabados fue impreso solo como copias de autor y algunas copias de taller en papel de algodón y telas, algunos impresos en papel bond y revolución fueron ocupados para otro proyecto de intervención en colaboración con mis amigas de -Plaga gráfica-, del cual vale la pena mencionar en otro apartado.
ENCABRONADOS.....
La serie de grabados “Encabronados” es una
interpretación, a manera de ecos, del malestar actual que se vive en el entorno
mexicano. Ecos de malestar que se respiran y se mezclan de manera constante y
creciente en atmósferas cotidianas en donde se refugian de manera anónima.
Refugio en donde, con frecuencia, el dolor se esconde, suprimido, contendido o
frustrado ante la monumental imposición e injusticia. Refugio en donde se fomenta la resignación de tal
forma que en esta propuesta la constante, reflejada en esta serie, se concentre
en materializar y reproducir el descontento, la furia y las expresiones de
rabia que se hacen manifiestas ante un presente molesto venido de alguna
situación cotidiana. En este sentido y utilizando al grabado como un medio
ideal –en tanto es el grabado por su naturaleza una herramienta de comunicación
que posee la característica de la reproductibilidad (reproducción de ecos)
a partir de un original– que por su parte obedece a una legendaria tradición.
De acuerdo con lo anterior, aunada, como una cualidad intrínseca al grabado, la
manifestación se plantea como una posibilidad que toma la forma de un arma
combativa que se liga al humor, la sátira, al sarcasmo, la crítica y a la
denuncia social.
Una denuncia hacia la complicidad y ante la imposición y la injusticia
que no pretende presentar explícitamente demandas específicas venidas de
ciertos sectores o de poseer un carácter directamente panfletario, sino por
medio de lo que sucedería a través de una marcha o a través de lo generado, en
sus tiempos, por los artistas grabadores que pertenecieron al Taller de la
Gráfica Popular quienes –con su alto discurso estético, enraizado en el
realismo social– lograron hacer del grabado una imagen de poder al servicio de
los desposeídos y los manifestantes. En este sentido, la serie gráfica
“ENCABRONADOS” no pretende representar o proponer una solución a la queja
panfletaria, se trata más bien de darle un lugar, en este contexto, a los
gritos que propician un rompimiento y que se manifiestan como una negación a la
tradicional imagen, internacionalizada, del mexicano festivo, conforme,
pintoresco y bonachón cuyas costumbres fueron descritas,
por algunos litógrafos del siglo XIX que no pertenecieron a la caricatura política y quienes se encargaron de proyectar
el costumbrismo a través de una realidad que celebraba y vivía su
"Independencia". Una independencia motivada por la necesidad de construir una
identidad nacional por medio de personajes que han quedado inmortalizados y que
han sido motivo de inspiración, durante muchos años, pero que al presentarlos
en un nuevo contexto carecen de sentido. De acuerdo con esta realidad, la
presente serie se muestra lejana y contraria a la imagen que alude al costumbismo ya mencionado del siglo XIX, es definida por el presente, un presente en donde la imagen del mexicano
regocijado en la mentira, la mediocridad y el confort permanecen vigentes
complaciendo a un ente extranjero idealizando cuyo
estado anímico se encarga de enaltecer la imagen con un sentido
positivo utilizándola como un recurso apegado a cierta tradiciones.
Por medio de los “Encabronados” se idealizan, interpretan y se hace
manifiesto un fragmento de la realidad
social. Congelados y materializados, cada uno de ellos, en un tercio de
hoja de triplay de pino o de caobilla (de 120cm. x 80cm.) e impresos en papel
de algodón o en telas translucidas, los trabajos comunican, de manera espectral
un fragmento del presente en donde se dejan ver desavenencias venidas de
personajes de distintos estratos sociales y edades que no pueden ser calladas.
En ellas se deja ver el dolor de la resignación surgida de alguna situación
cotidiana. Cada una de las piezas busca representar la necesidad de liberación de personajes que responden coherentes ante un presente nefasto, más absurdo y surrealista, en donde el más rico
cobra presencia, de la misma manera en que el crecimiento de la pobreza, la
violencia y la ignorancia lo hacen, sin cesar, sin restricciones ni
censura. Los “Encabronados” protagonizan un momento de unidad que
reacciona como una declaración de odio ante las constantes imposiciones.
Asimismo, los personajes son representaciones que fueron producidos utilizando, como vehículo y herramienta: El humor que subyace a la tradición de la caricatura –es por ello
que en este proyecto se guarda un culto a la tradición dentro
del grabado mexicano, de aquellos impresos que muestran imágenes que revelan y documentan interpretaciones de una sociedad que pertenece a un tiempo, de maestros
que, refugiados en el grabado, congelaron su presente. Por otra parte el
presente trabajo mantiene cierta empatía con la esencia con los caprichos
de Goya en tanto la propuesta se concentra en los demonios del presente que al
momento de grabarlos se ven obligados a salir.
Jorge Fanuvy Núñez Aguilera
Gráfica Chaparrancho
Taxco de Alarcón, Guerrero
2014
